请大家打开讲义第一百五十五页。壬六，目连观意识

我们在修学止观圆通的时候，要注意两个原则，所谓的开方便门、示真实相。

首先，你要找一个方便门，你要有一个法门来安你的心。这就每一个人都不一样了。比方说你看有些人，他的方便门就是拜佛。你要他持咒他也持不好，你要他念佛他很难摄心，但是他一拜佛心就静下来，这个就是他的方便门。有些人他念佛可以念得很好，但是拜佛他会觉得很躁动，拜佛就拜少一点，无所谓。所以，刚开始你一定要去找你过去的方便门。

这个方便门不是一生养成的。我经常讲，我们不能够否定过去，你不可能跟过去切割的。因为今生的你，从唯识受熏的角度，是由过去、过去、过去……很多过去的你的熏习，才有现在的你。你从什么地方来？太远的地方我们不讲，从近处来说你是

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